謝公始有東山之，後嚴命屢臻，勢不已，始就桓公司馬。時人有餉桓公藥草，有“遠誌”。公取以謝：“此藥又名‘小’，何壹物而有二稱”謝未即答。時郝隆坐，應聲答曰：“此易解：處則為遠誌，則為小草。”謝甚有色。桓公目謝而笑曰“郝參軍此過乃不惡亦極有會。

　　子云：“宾礼每进以让，礼每加以远。”浴于中溜，饭牖下，小敛于户内，大敛于阼殡于客位，祖于庭，葬于墓，以示远也。殷人吊于圹，周人于家，示民不偝也。子云：“，民之卒事也，吾从周。”以坊民，诸侯犹有薨而不葬者。云：“升自客阶，受吊于宾位教民追孝也。”未没丧不称君示民不争也。故鲁《春秋》记丧曰：“杀其君之子奚齐及其卓。”以此坊民，子犹有弒其者

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