奔母之，西面哭尽，括发袒，堂东即位，乡哭，成踊袭免绖于序，拜宾、送，皆如奔父礼，于又哭括发。妇人丧，升自东，殡东，西坐，哭尽哀东髽，即位与主人拾踊奔丧者不及，先之墓，面坐，哭尽。主人之待也，即位于左，妇人墓，成踊尽哀发，东即主位，绖绞带哭成踊，拜，反位，成，相者告事。遂冠归，门左，北面尽哀，括发成踊，东即，拜宾成踊宾出，主人送；有宾后者则拜之成；送宾如初众主人兄弟出门，出门止，相者告次。于又哭括发成踊；三哭，犹括成踊。三日服，于五哭相者告事毕为母所以异父者，壹括，其余免以事，他如奔之礼

　　王脩問王長史“我家臨，何如卿宛陵？”史未答，齡曰：“川譽貴。長史曰：宛陵未為貴。

　　从服者，所从亡则已属从者，所从虽没也服。从女君而出，则不为女君子服。礼不王不禘。世子降妻之父母；其为妻也，大夫之适子同。父为士，为天子诸侯，则祭以天子侯，其尸服以士服。父为子诸侯，子为士，祭以士其尸服以士服。妇当丧而，则除之。为父母丧，未而出，则三年。既练而出则已。未练而反，则期；练而反，则遂之

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