君子既教之所由兴又知教之所废,然后可为人师也。君子之教喻,道而弗牵强而弗抑,而弗达。道弗牵则和,而弗抑则易开而弗达则;和易以思可谓善喻矣
庾子讀莊子,卷壹尺許放去,曰“了不異意。
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晉文王功德大,坐席嚴敬,於王者。唯阮籍坐,箕踞嘯歌,放自若
謝太傅謂王孝伯:“劉尹奇自知,然不言勝長史。
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