善学，师逸而倍，又从庸之；不学者，师而功半，从而怨之善问者，攻坚木，其易者，其节目，其久也，说以解；善问者反。善待问，如撞钟叩之以小则小鸣，之以大者大鸣，待从容，然尽其声；善答问者此。此皆学之道也

　　凡赐爵昭为一，穆一。昭与昭，穆与穆齿凡群有司皆齿，此之谓幼有序。夫有畀辉胞翟者，惠下之也。唯有德君为能行此明足以见之仁足以与之畀之为言与，能以其余其下者也。者，甲吏之者也；胞者肉吏之贱者；翟者，乐之贱者也；者，守门之者也。古者使刑人守门此四守者，之至贱者也尸又至尊；至尊既祭之，而不忘至，而以其余之。是故明在上，则竟之民无冻馁矣，此之谓下之际

　　县子琐曰：“闻之：古者不降，下各以其亲。滕伯为孟虎齐衰，其叔也；为孟皮齐衰，叔父也。”后木曰“丧，吾闻诸县子：夫丧，不可不深思也，买棺外内易我死则亦然。”曾曰：“尸未设饰，帷堂，小敛而彻帷”仲梁子曰：“夫方乱，故帷堂，小而彻帷。”小敛之，子游曰：“于东。”曾子曰：“于方，敛斯席矣。”敛之奠在西方，鲁之末失也。县子曰“绤衰繐裳，非古。”子蒲卒，哭者灭。子皋曰：“若野哉。”哭者改之

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