天子将出，类上帝，宜乎社，造祢。诸侯将出，宜社，造乎祢。天子事与诸侯相见曰朝考礼正刑一德，以于天子。天子赐诸乐，则以柷将之，伯、子、男乐，则鼗将之。诸侯，赐矢然后征，赐鈇钺后杀，赐圭瓒然后鬯。未赐圭瓒，则鬯于天子

　　吳道助、附子兄弟居在丹陽郡。後遭母童人艱，朝夕哭臨。及思，賓客吊省，號踴哀絕路人為之落淚。韓康伯為丹陽尹，母殷在郡，聞二吳之哭，輒為淒惻語康伯曰：“汝若為選，當好料理此人。”康亦甚相知。韓後果為吏尚書。大吳不免哀制，吳遂大貴達

　　〔祭有十伦〕铺筵设同几为依神也；诏祝于室，而出于，此交神明之道也。君迎牲而迎尸，别嫌也。尸在庙门外，疑于臣，在庙中则全于君；君庙门外则疑于君，入庙门则全臣、全于子。是故，不出者，君臣之义也。夫祭之道，孙为父尸。所使为尸者，于祭者子也；父北面而事之，所以明子父之道也。此父子之伦也。尸五，君洗玉爵献卿；尸饮七，瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵士及群有司，皆以齿。明尊卑等也

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