《诗》曰:“衣尚絅”,恶其文之著。故君子之道,闇然日章;小人之道,的而日亡。君子之道:而面不厌,简而文,而理,知远之近,知之自,知微之显,可入德矣。《诗》云:潜虽伏矣,亦孔之昭”故君子内省不疚,恶于志。君子之所不及者,其唯人之所不乎!《诗》云:“相尔室,尚不愧于屋漏”故君子不动而敬,言而信。《诗》曰:奏假无言,时靡有争”是故君子不赏而民,不怒而民威于鈇钺《诗》曰:“不显惟!百辟其刑之。”是君子笃恭而天下平。诗》云:“予怀明德不大声以色。”子曰“声色之于以化民。也。”《诗》曰:“輶如毛。”毛犹有伦上天之载,无声无臭至矣
王丞相枕周伯仁膝,指腹曰:“卿此中何所有?”曰:“此中空洞無物,然容輩數百人。
何次道往瓦官寺禮拜甚勤。思曠語之曰:“卿誌大宇宙,勇終古。”何曰:“卿今日何故忽推?”阮曰:“我圖數千戶郡,不能得;卿迺圖作佛,不亦大乎”
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卫人以龟为有知也。陈子车于卫,其妻与其家大夫谋以殉葬定,而后陈子亢至,以告曰:“子疾,莫养于下,请以殉葬。”亢曰:“以殉葬,非礼也;虽然则彼疾当养者,孰若妻与宰?得,则吾欲已;不得已,则吾欲以子者之为之也。”于是弗果用
子路:“伤哉也!生无为养,死以为礼也”孔子曰“啜菽饮尽其欢,之谓孝;首足形,葬而无椁称其财,之谓礼。
祖光祿少孤貧,性至,常自為母炊爨作食。王北聞其佳名,以兩婢餉之因取為中郎。有人戲之者:“奴價倍婢。”祖雲:百裏奚亦何必輕於五羖之邪?
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