从服者，所从亡则已。属者，所从虽没也服。妾从女君出，则不为女君之子服。礼不不禘。世子不降妻之父母；其妻也，与大夫之适子同。父为，子为天子诸侯，则祭以天子侯，其尸服以士服。父为天子侯，子为士，祭以士，其尸服士服。妇当丧而出，则除之。父母丧，未练而出，则三年。练而出，则已。未练而反，则；既练而反，则遂之

　　从于先生，不越路与人言。遭先生于道，而进，正立拱手。先生之言则对；不与之言则而退

　　子张既除丧见，予之琴，和而和，弹之而成，作而曰：“先制礼不敢不至焉”