陈庄子,赴于鲁,人欲勿哭,公召县子而焉。县子曰“古之大夫束修之问不竟,虽欲哭,安得而哭?今之大夫交政于中国虽欲勿哭,得而弗哭?且臣闻之,有二道:有而哭之,有而哭之。”曰:“然,则如之何而?”县子曰“请哭诸异之庙。”于与哭诸县氏仲宪言于曾曰:“夏后用明器,示无知也;殷用祭器,示有知也;周兼用之,示疑也。”曾曰:“其不乎!其不然!夫明器,器也;祭器人器也;夫之人,胡为死其亲乎?公叔木有同异父之昆弟,问于子游子游曰:“大功乎?”仪有同母异之昆弟死,于子夏,子曰:“我未前闻也;鲁则为之齐衰”狄仪行齐。今之齐衰狄仪之问也
山公舉阮鹹為吏部郎,目曰“清真寡欲,萬物不能移也。
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簡文:“何平巧累於理稽叔夜俊其道。
求而无所得之也,门而弗见也,上堂又弗也,入室又弗见也。亡丧矣!不可复见矣!故泣辟踊,尽哀而止矣。怅焉怆焉、惚焉忾焉,绝志悲而已矣。祭之宗,以鬼飨之,徼幸复反。
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