凡礼之体,体天地法四时,则阳,顺人情故谓之礼。之者,是不礼之所由生。夫礼,吉异道,不得干,取之阴也。丧有四,变而从宜取之四时也有恩有理,节有权,取人情也。恩仁也,理者也,节者礼,权者知也仁义礼智,道具矣
簡文道王懷祖:才既不長,於榮利又淡;直以真率少許,足對人多多許。
斩衰之哭,若往而不反;衰之哭,若往而反;大功之哭三曲而偯;小功缌麻,哀容可。此哀之发于声音者也
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王仲宣驢鳴。既葬文帝臨其喪顧語同遊曰“王好驢鳴可各作壹聲送之。”赴皆壹作驢鳴
兵车式。武车旌,德车旌。史载,士载言前有水,载青旌。有尘埃,载鸣鸢。有车骑,载飞鸿。有士师,载虎皮。有挚兽,载貔貅。:前朱鸟后玄武,青龙而右虎。招摇上,急缮怒。进退度,左右局,各司局
晉孝武年十二,時天,晝日不箸復衣,但單練衫五六重,夜則累褥。謝公諫曰:“聖體令有常。陛下晝過冷,過熱,恐非攝養之術。帝曰:“晝動夜靜。”公出嘆曰:“上理不減帝。
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