袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　男女不杂坐，不同椸枷，不同巾栉，不亲授。嫂叔不通问，诸母不漱裳。外言不入于捆，内言不出于捆。

　　周子居常雲：“吾時月不見黃叔度，則鄙吝之心已復生矣。”

标签：凭夏语、boss只想在阶梯上躺平、一枝花

相关：不可说、【文豪野犬】关于所有人都病了这件事、仙君修为不太高、生死泪、醒醒，我不是你哥[娱乐圈]、云中楼、[足球]永远的太阳王、1+1为什么等于二？、天降好大一个组织、我和我生活的二二三三