两千一百年是什么样的时间？

正史中，始皇帝赵政，存在的时间是华夏历2438-2487。

在此界中，因为燕小七和其自身的原因，时间发生了变化，始皇帝赵政在位的时间华夏历2416-2498年，差一点点就拖死了没有衡量好时间尺度的各个‘乱臣贼子’。

两千一百年后，是什么时候？

正史中记载的始皇帝赵政，是公元纪年前259年—公元纪年前210年。

按照公元前250年算好了，2100年后，就是公元纪年1850年。

使用公元纪年，可以更方便的对比正史中的时间线，毕竟数字小。

在正史中，公元1840年至公元1842年，英国对我国发起了战争，是正史中，近代史的开端。

换而言之，这2100年，正好相当于存粹的华夏文明处于‘皇帝’统治之下的（始皇帝开的“皇帝”一词）。

于这个秦时明月大天地呢？

所谓的历史，早就走上了另外的道路。

因此，很多事情不能以存粹的唯物主义来看这个世界。

就比如，正史中，让后人怒喝的“推翻孔子庙，救出孔夫子。”事件。

虽然到了同样的时间线，因为唯物主义进一步成为星球的根源规则，孔夫子无法于外展现神意，不要说能量外放了，就连点个火发个热都不行，但是哪些走孔子道路的，就要面对镇压在道路之上的孔子。

正史中的孔子，都还有三千学生，更何况这个世界。以德报德，以直报怨，自成一道的孔夫子，真的没有谁能让他选择性低头。

正史中，崇祯一到，儒家、孔家吃饱的情况，绝无可能在这个大天地发生。

孔夫子表示，我的道，我想让你用，你才能用。我不想让你用，你就不能用。除非我死了。

正史中，孔夫子不在，有些人歪曲孔子道义，疯狂打压女性。但是在这个世界，神罚是没有的，说句话是可以的，不仅当面反驳你引用的解释，还限制你的发言。在孔夫子面前，没有人可以曲解孔夫子的道义。

当然，这个世界，这些人同样不是同一个意志，大家都在以自己的方式干涉世界。

等到距离燕小七入此界2100年后，此界虚幻唯心的彻底归于虚幻、归于唯心。

已经死掉的，就不能再诈尸了。

世界上生命本质提升层次在高的，也不可能超越国术化劲。至于在高，星球就不允许了，除非你离开星球。

至此时，时光法则变换，不在可以被感知到，进入时光中的入口关闭。

过去时光虽然不影响，但是在当前节点，被封锁了，就仿佛荒天帝一剑横断历史。

此时时光本质变换，横断过去未来。

未来的未来，要由他们自己创造。

过去的哪些存在，顺流时间而下，都要被排斥出星球。

超越、飞升或者越是脱离唯物主义的，就越要被秦时明月大天地排斥。

月球已经不能在住人了。

最后留守月球的嫦娥一脉，也乘坐彗星、远走宇宙星空。

即便是最近的，也在火星。

火星的修行界，才是最贴近小说中修真界的存在。

火星对于孟子、庄周、神龙、李世民、赵政等这些人来说，也不过是第二世界。

天然对待上，就不可能和秦时明月大天地一样。

有的在自身开辟的世界开一个入口，链接火星，让一方地方拥有存在生命的可能性，然后就建房子，开田地，建大大小小的城池。

还有的人只是种了些树，迁移一点人过来，就成了山区。

又有些人练手创造了大片大片的海洋，创建了大量星罗棋布的岛屿，以后就叫海外修真界。

还有些剑走偏锋的，造一座山，在山顶啦。

造一个顶天的树，创建树上社会啦。

各自玩的就很欢乐。

修真界百花齐放，没有问题吧。

修真界一开始的几十年，还有人记得世界是被创造出来的，自己也是被创造出来的，或者是被迁移过来的。但是等到几十上百年之后，过去的人老死了，凡人再就无法记得神话的过去了。

第一批和第二批挑选出来的修真者填补了各个本派之间的中低层。

各方最顶层的，划分了最基本的境界体系。

凡人武道、筑基、金丹、化神、渡劫。

筑基来自于原来的铸就道基，现在只是一个打基础的境界。

金丹就是创造出来的一个境界，过度用的，走得是物质基础。

化神，也有说元神，又分阴阳等等。都是由一开始的单一到复杂，直到元神证道，自成一界。

渡劫就是那些自成一界创造出来的境界，下限不低，上限还不知道在哪。设想中的，最终能够创立一方仙界，自成一界。火星的情况，不同于秦时明月大天地，差别差的太多，这才有创造一个境界，用来继续提升。渡劫，是真的要渡劫，度过了就有奖励。一直渡劫，一直有奖励。

然而，这个体系虽然是集合了众多自成一界的存在推演出来的，但是不完善。

后续又接连添加了数个境界，详细规定了各个境界的上限和下限。啥时候可以考虑修行下一个境界了，啥时候标准还不到，不要找死。

因此，修真界也有人专修某一个境界。

女大三，抱金砖。女大三千，仙道自成。

不过可惜的是，火星的修真界只不过存在了短短了七百年，如果扣除一开始的一百多年，和最后几十年，中间也只有500年的时间。

五百年的时间，够干啥的？

正史中的赵政可能很需要这五百年。

但是对推演出来一个可行的体系，五百年远远不够。

只能说这个体系，未来可期。

秦时明月大天地不同，祂是燕小七添加了更高层次时间的规则，才产生了如此大批量的自成一界的超脱者、飞升者、长生者等。这些自成一界的，在各自的道路上确实都是道祖，但是他们的道不具备普世性。

换而言之，无法复制。

更何况，到了后期，大天地还在疯狂排斥这些超格的存在。

大概在华夏历4500年之后，火星的修真者就慢慢的撤离火星了，至之后的五十年左右的时间，已经分批带走了所有的智慧生命和大部分方便带走的动物、植物、生活基本物质等。

等到华夏历4570年，伴随着火星上最后一批人撤走，只留下了一个庙的遗址和带不走的其他残骸。

不同于长生者和飞升者，超越者走得是个体为主，很多手段都要借用外物。就比如这最后一批撤走的，就是通过一些五颜六色的石头摆成的祭坛。

这五百年来也不平静。各方的长生者道争其实离开了秦时明月大天地之后，还以原本没有意料到的层次不断爆发。

今日有关公大战秦琼与不老峰上，后又有腾蛇路过、火凰焚天，打成一片。

明天有王翦带着蒙恬等人和李世民约战，中间又有一个叫刘彻的像摘桃子，使用战阵冲杀的不亦乐乎。

这一方面，导致火星修真界民生多艰，死者众多。另一方面也使得个人伟力颇受火星修真界推崇。至于困苦到是没有的。哪怕是筑基，单人不需要武器正面手劈三百斤吊睛白额都没有任何问题。筑基作为底层，自然容易达到，不然无法成为基础底层。

除非是道家走得太过偏斜，人与自然，一点帮助都不愿意给凡人武者。

这五百年来，有通过锻造紫青双剑，以铸剑之道入道，一日化神。也有熬练酒之一途，创造出了能够醉倒化神的酒，以酒入道。

基础是那个基础，但是花活也确实玩的很多。

没有办法哪，大家同为金丹，说好的金丹上限攻击力5000，结果为啥你的攻击力有30000？还讲不讲基本法了？

能对抗挂壁的，自然也要开挂。

可惜时间太短，尚未发展至盛，变不得不分散开远走星域。

这里面，有炼气士走向紫薇星域、有炼器师走向北斗星域、

除此之外，还有远走仙女星系、风车星系、M78星系、O50星系、触角星域、M106星系、L34星系等各个派系的存在。

一方面，宇宙不需要遵守秦时明月大天地的规则，离开大天地之后，出力的上限可以无限制的攀升。比如原本一拳打裂一块石头，到了火星的时候，同样的出力可以打碎一座山。等到再远些，到了紫薇星系的时候，炼气士吐一口气就是星河风暴，念动之间大道都被磨灭了，动辄都是毁天灭地。

但是这其实只是能量的累计、出力的不一样，世界观不一样。

其生命本质并没有发生变化。

时间线越往后，在秦时明月大天地内，出力就越小，唯物主义就越多，但是实际上，这个过程中，不管是超越者还是飞升者、长生者，其本质一直都在圆满，位格、自有的一界越发的升维。

这是一个漫长的过程。

如果接触不到这些超出星球概念的存在，其实世界是在降维的。原本灵气充足，修行简单。慢慢的，灵气耗尽，难以修行。直到最后，世界天道变化，压制单纯的能量，真元、内力这些都不在可行了。

然而这是假的。

越古老越强大是自然的，但是这是相对于超越者、飞升者、永生者这个层级的存在来说的。他们本身就可以行走与过去未来，过去未来对他们而言，在过去的出力更大，在未来的出力更小。

以未曾抵达这个层次的目光来看，上限是在下降的。

但是如果抵达了这个层次，就会发现，世界是在不断完善的，这个过程中，自身可以学习借鉴，让自己本质不断攀升，直至被排斥出秦时明月大天地。