公元12年1月末，宁肇宣布对燕国发动春节攻势，彻底解放全华北，为北方老百姓送上春节大礼。春节并非是上帝教徒最重要的节日，但却是中原文化中最重要的节日，上帝教不反对信徒过春节。

宁肇这回依旧亲自指挥，战略目标是尽可能在夏天前将北方联军的军事存在基本驱逐出华北。

全16万大军兵分两路，分兵的原因是因为16万人同时长距离行军的话补给跟不上，而且宁肇认为自己只需要8万士兵配合火炮和化学.武器防守，就能够抵御北方联军所有兵力的总和。

北方联军对南方共和国缺乏情报，直到宁肇正式宣布进军了才匆匆集结部队应战，结果兵力还没集结完毕主帅就被毒杀了。

北方不是纯常备军制度，在农隙期间会让青壮农民接受军事训练，等到战时就召集起来参与作战。这套兵制的好处是节省财政，尤其是北方农业以一年一熟为主，接受军事训练也不影响农业生产。

现在北军作战非常依赖死兵在前锐兵在后的战术，需要大量炮灰掩护，不然精锐根本承受不起伤亡。在集结征召农兵之前，北军压根就没法和南军主力正面交战。

这导致南军在第一波攻势就迅速击溃了北军的边境部队，凭借着专业的工兵部队，北军连据河防守都做不到。北军骑兵掩护着最有价值的部队和技术武器撤出，剩余的边境部队大量被包围并投降，几乎没有什么抵抗意志可言。

宁肇先前就已经在小地图上草拟好了两支部队的进军路线，在情报网络和各地地下教会的支持下，军队畅通无阻地高歌猛进。战术上的策略和战略上的策略差不多，都是驱逐敌人军事存在。

只要敌军跑路了，剩下不愿意投诚的统治阶级基本上也就跟着跑了。农村自己就能解放自己，城镇基本上也是望风而降，宁肇甚至都懒得驻军占领，这个确实已经是大势所趋了。就算北方统治阶级思想上没被瓦解，但力量上的绝对劣势也使得他们不得不投降了。

整个春节攻势没有遭遇什么像样的抵抗，对方哪怕集结了大军，也仅仅是有限度的战斗后就溃败。反正教会军两只脚跑不过四只脚，北方联军的骑兵总能跑得掉。而普通小兵也不怕自己被包围，反正直接投降就是了，投降了回头跟着教会一起回乡分田。

就算是遇到下雨天，教会军的火器效率下跌的厉害也不怕，随便布置一下防御阵地，准备好化学.武器，哪怕是联军的精锐部队都啃不下教会军。

在充分的准备和绝对的军事优势下，宁肇只花了四个月的时间就将北方联军驱逐到了函谷关以西，在全北方建立起了正式的政府和教会组织，春节攻势圆满完成。

现在就算是最坚定的反教会人士，也想不出来应该怎么战胜教会了。只能够在实践上基本放弃抵抗，一心躲到理论领域去占领道德制高点，然后批评教会缔造的新秩序是多么的罪恶。

儒生这个群体中从来就不缺乏为了思想和道义而殉节之人，就算是死，也要用热血溅到你的身上。我虽然输了但在道义和正统上赢了，就算死了也是君子；你虽然赢了但在道义和正统上输了，赢了也是僭主。

事实上真有不少人在沦陷于教会统治下还不服软，就差指着宁肇鼻子骂了。对这批人宁肇还是老办法，让士兵拎着他们在支持自己的群众面前游街，让群众肆意侮辱他们，最后发配去劳动改造。

不过对于那些愿意及时皈依的儒生，宁肇并不会加以迫害。那些原本有名望的大儒如果愿意积极为新政权唱赞歌，教会未尝不可以予以奖励，宁肇希望借此进一步瓦解儒家的思想。

时间很快到了公元11年10月，共和国的农业收成如今越来越好，平民都吃得饱饭，眼里才能有光。不过宁肇一直有些害怕马尔萨斯陷阱的事，按照这粮食产量在40年后人口会暴增不止一倍，而耕地扩张数量总是有限，到时候还能不能吃饱饭就说不好了。

就在这个大家都开心的日子里，燕京的原大儒张行业召集了自己的妻子和几个儿子，告诉他们自己有一件非常重要的事情要去做。如果办成了，那便是力挽天倾拨乱反正；如果办不成，你们就再也看不见我啦。

张行业靠着在宁肇解放北方后第一时间投诚外加出卖情报，如今还是混了个富家翁，几个儿子也有了自己的经营。虽然待遇和地位远不及当年，但对比那些被打翻在地或是流亡国外的同僚来说还是好了无数倍。至于他门阀家族内的其它成员，那也只能让他们自求多福了。

他此番如此郑重，一副视死如归的样子。妻子徐氏已经落下了眼泪，哭着恳求自己的夫君不要去以身犯险，儿子们也纷纷劝阻。张行业对此很受用，他用带着一丝温情和悲壮的口吻，斥责了自己的妻子和儿子，并表示“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”

之前背弃和出卖信仰确实给他造成了不小的心理负担，他这几个月来觉都睡不好。此回冒险就算是身死，也起码能够让自己的良心重新安定下来了。