无形的心之桥在几人间架起，他们在瞬间心灵相通。索莱耶身周束束流光凝聚成针，在洛的指引下一并射出，手术刀般精准消除了黏合着死亡的节点。笼罩着洛的铁幕转瞬间消散无踪，让她忍不住深吸了口气。

“这是余漫？”索莱耶看向龙背上莹润如玉像的人形，“她这是怎么了。”

在索莱耶的感知中，余漫的状态可以说是好的不行。但接入心之桥后一直没听到她吐槽，从这一点上来看，余漫肯定是陷入了某种麻烦中无疑。

“她模拟了一种叫做内威人的生物。他们自诞生之初就是完美纯粹的生命，几乎不会受到外界干涉的影响。与之相对的，这个阶段的内威人对外界也少有交互的兴趣。虽然我也有办法让她恢复，但我们之前也被追了一路，还不如保持这个样子比较安全。”塞瓦尔的想法顺着心之桥流动了过来，“他们所需的食物是一种叫做‘褪光之水’的东西，用来维系从混沌获取能量的通道，一小瓶就足够他们使用百年。但大量饮用褪光之水会使他们变得软弱愚昧，明明是在加速自己的死亡，但触碰死亡是为了真正的活着。不过说这么多，我们也没找到褪光之水就是了，只找到了一瓶叫‘神隐之水’的，不怎么对口。”

洛眼睛一亮，从他那边要来了神隐之水。这瓶水入喉没什么特别的味道，滑入腹中后才感到了一丝隐约的解脱感，久久纠缠于她的诸般烦扰在这刻轻松了许多。不过洛本就没怎么把那些当回事，便也只是遗憾于味道一般。

“你的存在变得稀薄了一点。”塞瓦尔评价道，“这大概是某种逃避的机制。有生皆苦，如果消失了，大概就不会那么痛苦。”

“麻烦帮忙解除一下模拟吧，谢谢。”洛点了点头。

模拟的意义在于体验菜品的味道，现在既然尝过了，那当然也没什么继续模拟的必要。索莱耶依言解除了她们身上的模拟，洛还没来得及体会摆脱了束缚的解脱感，就感到一阵吵嚷瞬间挤进了心之桥。

“可算是解脱了。我上一次传送前刚想出来一个绝妙的关于死飨和食死徒的梗，结果模拟成那个鬼东西之后完全没兴趣说了，到现在全都忘光了啊啊啊啊。死飨这帮人真的不是什么好东西。上一道的禁忌知识好难消化我现在还头昏脑涨的这应该叫做醉知识么？我们之前在说什么来着。好巧哦洛你和索莱耶先遇到了不过也是啦它这么闪隔着好远都能看的到。我们把好多场地都连接起来了现在就差船长一个了你说她也不主动找找我们。唉刚才火锅吃得实在太多了怎么现在还这么撑啊……”

“平静一下，理清思绪，集中在一个念头上，你这样会把脑子里闪过的所有想法都传输过来，我猜你肯定不想这样。”索莱耶身上泛出安抚心灵的光，又问向塞瓦尔，“所以到底是发生了什么？”

“这该从哪里开始说呢……我们上一道菜品的选择是禁忌知识，知识确实是带有剧毒的，朝闻道夕可死，和他们的主题倒还算搭得上边。那些知识的味道不错，但量上就稍微差了一点意思。我自作主张去额外自助了一点关于此间的知识，确认了这里对客人确实并非是纯粹的招待。于是我用‘同伴应当分享食物’的概念进行串联，将不同场地合并在一起，好来和你们汇合。”塞瓦尔高高竖起两条龙尾，“不过在继续讲下去之前，为什么我身上的模拟没有解除？”

“我觉得你现在的这个姿态挺好的。一直以来都只有我能把你们都扛起来，现在你也可以暂时兼职起这份工作了。”索莱耶传来了一个平和的念头。

“啧，植物脑袋。”

塞瓦尔伸爪将几人抄起，丢到了背上，还顺便从自己腐朽的半身上撕咬吞吃了半截裸露出的龙骨。虽然这个原因多少有些莫名其妙，但塞瓦尔其实也并不讨厌。尽管他不会将其说出口，也会避免这个想法从心之桥透露而出，但猫猫其实偶尔也会想当一会巨龙。

“目前我身上的模拟是吞吃自己的半死之龙，双头分属生命与死亡，撕咬吞食自己身躯上相反的部分。可以自给自足地达成无限的成长，真是方便的种族啊，基本可以看作是个体永动机了。”塞瓦尔嚼着破碎的鳞片，发出阵阵脆响，“近生则趋死，临死则向生。半死之龙的身体比例是由食欲调整的，死亡的部分占比最大的时候，也就是最为美味的时候。”

“我非常怀念那些关于不可能存在永动机的通识教育。”余漫好似终于找到了控制思绪的方法。

“狭义上是没有错，但如果只以本世界的视角来看，能够从混沌中无限抽取能量已经足够永动了。”塞瓦尔念头中的情绪难以分辨，“毕竟是无所不包，永不枯竭的异空间嘛。”

“虽然我是还不太清楚，但这听起来不像是毫无代价的事情。”

“要说代价的话当然有，不过当承担代价的是整个世界而非个人，那反而会让人有种自己不用反而亏了的感觉吧。”

“所以说环保治理难啊。”余漫有些唏嘘。

洛犹豫了片刻，她一直觉得这里面有什么事情不太对，但那在她看来是一件不言自明的事情，解释起来实在太过麻烦。她从来到这里开始就多少被类似的想法困扰着，但此刻有心之桥的存在，她感觉也许比用语言要来的简单一点。

“我觉得应该要叫半朽之龙要合适一点吧。”她斟酌着想，“这东西和死有什么关系呢？死是生命的结束，但腐败衰颓的生命也仍然只是生命。这有些偏离主题了。”

“啊，这个么，理论上确实是这样没错。但放到实际情况来看，这个宇宙可要麻烦多了。”

“我们假设这个宇宙的某处，或者干脆是这个宇宙之外，保有着各种概念的正确形式。而在我们这个宇宙存在的一切，则包含有概念的投影。那么纯粹单一概念的映射基本是不存在的，更合理的情况是不同概念间的线性组合。假设拿余漫做一个主要部分分析，其中较大的占比中必然有人类、生命、旅者等一系列概念，可是她并不会完全贴合这些概念的正确形式。因为概念在降维、映射、组合的过程中必然会出现信息丢失。而我们现在熟知的那些概念或许也只是盲人摸象下得到的片面理解。这就是这其中的第一个大问题，概念丢失。”

“你是想说，当我们讨论死亡时，我们其实讨论的不是真正的死亡。”洛摇摇头，“但当我们讨论死亡时，我们讨论的就是死亡。概念的正确形式从来都和我们无关，因为在我们使用的语言系统中，这个词本就只定义了我们认知中的片面。”

“可当我们使用同一个词的时候，我们真的在指向同一个定义么？”塞瓦尔反驳道。

“如果将死亡定义为不可逆的终结，那承认复活存在的人就已经在使用不同的定义了。可什么是复活呢？只从我们有限的见识来看，这个问题已经非常微妙了。失去了生命的尸体重新开始活动算么？我想一般来说是不算的，毕竟我也从余漫那里看过很多僵尸电影。那如果这具尸体恢复了意识呢？好像有的人又可以接受了。原来如果这具尸体只是诞生出了新的意识，并没有延续之前的记忆呢？如果不算，那当这发生在一具失去了意识，却被一直维持着状态的身体上，为什么就会被认为是失忆呢？身体的活动是否曾经停止过是标准么？

“失去□□的意识是否算是已经死亡呢？有自我意识的鬼魂是否还算活着，上传到云端的意识又有什么不同？将意识移植到机械中的活人，附身寄宿于机械的鬼魂，下载了活人意识档案的机械，哪个是死物？哪怕用同一个语言系统中象征死亡的词汇，具体细节的定义也经常是不同的。语言就是如此不便之物，而同时，人们也通常不会去精准定义习以为常的概念。

“这里就涉及到了一个更关键的问题。当一个词在广泛使用的时候，当这个词从一个人的口中转述给另一个人的时候，这个词的定义就已经在不停地发生偏移了。除了生命终结意义上的死，也有着社会关系意义上的死，精神状态意义上的死，程序运转意义上的死。当这个词在不同的地方被使用，它的定义就和其它的概念产生了联系。比如毒，战争，腐败，朽坏，沉眠。这些经常被同时使用的概念又被经常被赋予到同一个象征上，出现了生造的近似性。大概也就是从这样的近似中诞生了半死之龙这样的生物。

“死的定义被扩展了，在这个被混沌高度影响，一切皆有可能的宇宙里，在不同的文明，它的定义甚至可能会向着和本来概念相反的方向拓展。死是不可逆转的，但是有死灵。死是无法逃避的，但是有永恒存在。死是不可知的恐怖，死是不可知的崇拜。死者是游荡在灵薄中的危险，死者是护佑部族的祖灵。死是生者的悲伤，死是庆祝的欢宴。生是熵减，死是熵增。生是喜事，死是苦难。死是喜事，生是苦难。

“这就是为什么你觉得不对的原因，第二个大问题，概念污染。”