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第11章 白头翁

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疏蔓短于蓬,卑栖怯晚风。只缘头白早,无处入芳丛。——杨维桢

“白头翁,奈河草,嵩山川谷,四月采。”

这是奈何所看到的,一群幼童在溪水边,在欢快的唱着那首关于白头翁的曲子。

这是在花仙国里不曾有亦不会出现的事情,看到这些,他是惊奇的,也有喜悦——目光中却什么感情都没有。

这是在一个异世界,地上白茫茫的一片,景象怡人,那些是盛放的白头翁,长有柔毛。

同原来住着的地方相比,倒是少了很多草木,白头翁在这边也没见到其他的花色。

不过这里除了白头翁,也是绿草如茵,山清水秀,不会显得单调。

他已经在这里很久了,白发多而蓬松,站在地面上长发会盖过自己的衣裳。他的眼神有些许迷离,看起来不在状态,给人一种慵懒的气质,任何事都无关于己的感觉。

他很久之前倒是遇到了一个人,本来在白头翁中的他被意外采摘走了。他醒过来,当时,人很多,很热闹。虽然知道他们看不到,不过还是没有现身,只是听着那些‘世外’的热闹。

这是他在这里经历过的一件事,他只记到这里,后面的事,他可不在意了。

他曾宣言,在内心深处宣言道:

“白头翁,应该是对于晚间霞云美好的向往,他不应该象征遗忘,象征物是人非。”

[为什么说白头翁象征遗忘,物是人非?因为…白头翁有一种花语在这里是背信之恋]

这并不像是他会说的话,这时的他显出的气质也不像是本人。

他在花仙国从来不像是会与别人正常交流的人,在这里他所做的事都像是一个另外的人。

这个地方,白头翁的花期就要过去了,他很快就沉睡了。后来,他依稀的在困倦中看到月光中,那若有若无的白头翁花。

他到这里之前,也是这样一朵不同寻常的白头翁花,一直出现在他眼前,但是太幻了,那是不真实的,永远都感觉遥不可及。

那朵花就好像是在那错乱时空中被封存的人。

在某天,这已是十月份了,他很意外的清醒着。这次,他似乎感应到了什么,只是在山石上等着月亮出来,等着那虚幻的命缘。

到了另一天,他也没有见到那朵花。最后,在云间,即将消失的时候,他看到了。

他觉得那里有一股力量,来自花仙国的守护力量,有在那里寄留,并不是源于他。

——源于他命缘花地的力量,命缘中另一种虚无缥缈的神识。

总之,是因为他受到的影响很小,可以凭自己的意志回去。但是,这种情况还是很特殊。

现在,慢慢的这种力量似乎也快在这里消失了。

在天黑时,他尽管没有看到月亮,但是就在这里悄然的问道:“你的出现是因为什么?”

月光洒了下来,就在他身边,以肉眼可见的速度,生长出来一株白头翁,那花比一般的白头翁花都要大,也是艳丽的紫色。

与之前看到的方式不一样了,它的出现总算不是那么虚幻了。

他伸手接触到它的那一刻,他回到了最初看到的那片暗黑的空间。

和当时一样,那朵白头翁花还是出现在他眼前,形成的像和他花仙的形态一样大。

感觉非常近,只有咫尺之遥的距离,可又是寻不到的。

‘你内心的力量会指引着你,找到光明。而信仰、爱和勇气就是心的力量。’——这是属于拉贝尔大陆的名言。

他想到了这个,那是属于心中的光明,追寻心的方向。

他找到了路,就往白头翁花的方向飞去,离开了这个地方。

在恍惚中,他又听到了那群孩子,唱着那首童谣,那些对于他的问候。

“白头翁,奈河草,嵩山川谷,四月采。”

他心中残存着那些声音,而他也置身在自己本来的地方。

这里和其他精灵王的命缘花地不同,白头翁花是零零散散的,有白色、紫色和蓝色为主的白头翁花,不过看起来还没有他在另一个世界的多。

这里飘落的柳絮,似乎在向他打招呼,山石在这里形成丘陵,阻隔了外界的路。

作者有话要说:文中这首曲子的词出自《神农本草经》

——

以下是《神农本草经》中关于白头翁的内容:

《吴普》曰:白头翁,一名野丈人,一名奈河草,神农扁鹊苦无毒,生嵩山川谷,破气狂寒热,止痛(《御览》)。

《名医》曰:一名奈河草,生高山及田野,四月采。

案陶宏景云:近根处有白茸状似人白头,故以为名。

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