拓跋焘下令有司查案。

先诛一寺。

僧人哭声终于在殿外响起来。有人叩首称冤，有人说兵器是旧时护寺所藏，有人说财物只是施主寄放，有人说自己不知情。禁军将他们一一拖出殿外，哭声很快被甲声压住。

那颜没有求情。

她知道求情无用。

也知道这一刻，若她开口，便不再是为某一个无辜僧人说话，而是在替整座佛寺与拓跋焘争辩。

她争不动。

因为她也看见了兵器。

她只是站在佛殿侧边，望着那一箱箱铁器，忽然想起妙音那盏亮到天明的灯。

那时她还能留下灯。

今日留不住了。

---

入夜后，长安诸寺皆被封检。

火把从街巷尽头一支支亮起，禁军踏入寺门，僧众被逐出，佛像金身在火光里明灭不定。案牍一卷卷送至行宫，兵器、酒具、寄藏财物、往来名册、州郡官吏姓名，堆在拓跋焘案前。

冯朗的名字，是在第三日的案牍里出现的。

秦州、雍州刺史。

他的名字不在最前，也非最显眼的一列。最初只是夹在寄藏财物与往来僧籍之间，旁边附着几处长安大寺与州郡牧守之间的书信记录。若在寻常年月，也许尚可慢慢查问、慢慢分辨。

可这不是寻常年月。

盖吴方退，关中诸垒未安，佛寺兵器刚从佛座之后抬出。拓跋焘此时不需要每一根线都已经长成绳索。他只要看见它可能连到哪里，便会先斩断。

拓跋焘告诉那颜这个名字时，那颜的手指在案边停了一下。

冯朗是冯雪宁的哥哥。

冯雪宁不信佛。

至少不像妙音那样信。

她也从未在宫中结什么沙门网络。

可冯朗的名字一旦落在案卷里，冯雪宁便不可能完全置身事外。

那颜抬眼看拓跋焘。

“陛下已经定了？”

拓跋焘没有抬头。

“赐死。”

这两个字说得极快。

快得像他已经不愿在这件事上多耗一息。

那颜静了静。

“冯昭仪那里呢？”

拓跋焘终于抬眼看她。

“你去说。”

那颜没有再说话。

她当然早该知道。

妙音死的时候，她已经知道了。

---

第四日，诏书起草。

长安沙门诛。

佛像焚破。

诸州郡搜检寺院，毁经像，禁私藏。凡沙门匿兵、匿人、聚财、与州郡豪强私通者，皆论如法。诏令由长安发出，随驿骑东出潼关，北上河东，传向平城，再传诸州。

那颜站在行宫廊下，看着驿骑一队队出发。

她知道，这些诏书会比军报跑得更远。

最初只是长安一寺的麦田。

然后是佛座之后的兵器。

再然后，便是天下佛寺的火。

拓跋焘从殿中出来时，她仍站在那里。

“在看什么？”

“看火往哪里烧。”

拓跋焘走到她身侧。

“你觉得朕烧错了？”

那颜没有立刻答。

过了很久，她才道：“陛下要杀藏兵者，臣妾懂。要毁寺院私藏，臣妾也懂。佛寺有田，有财，有隐户，有豪强寄物，若还藏兵，便不是佛寺，是另一座坞堡。”

拓跋焘看她。

她继续道：“可诏书一出，天下官吏为了自保，会杀多少并未藏兵的人，陛下也知道。”

拓跋焘道：“朕知道。”

“那陛下仍要下？”

“仍要下。”

这三个字没有半点迟疑。

那颜转头看他。

拓跋焘神色沉静，眼底没有怒意，也没有后悔。

“皇后，火若在佛前烧，朕可以容。火若烧到朕的州郡、户籍、兵器、守将，朕便只能灭火。”

这句话很冷，冷得像刀。

那颜望着他，忽然觉得此刻站在自己身边的，不是同她夜里说话、握她手、同她并肩看长安旧梦的丈夫。

而是真君。

太武真君。

受箓于道坛，临兵于关中，见佛前之铁，便要把天下不归皇权之火一并灭掉的皇帝。

她没有再劝。

因为她知道，他不是不懂代价。

他只是已经决定，代价可以付。

---

长安的火烧了许多日。

有的佛像被推倒，金身剥落，木胎在火中发出噼啪声。有的经卷堆在寺前焚毁，灰烬被风卷起来，落在长安街头。僧人被押出城外，哭声、诵经声、求饶声混在一起，最后都被军令压下。

有人说陛下英明，沙门非法，早该整饬。

有人说佛寺藏兵，与盖吴通谋，罪有应得。

也有人不敢说话，只在夜里偷偷合掌，然后很快又把手放下。

那颜在车中经过一座被封的寺院时，看见寺门前还留着烧焦的木梁。梁下有半截石佛，面目已毁，只剩一只手垂在灰里。

她看了很久。

拓跋焘在车外勒马回头。

“皇后。”

那颜放下车帘。

“臣妾在。”

他道：“走了。”

车驾重新向前。

长安在车轮声中渐渐后退。

那颜坐在车中，忽然想起这一切开始时，寇谦之在道坛上为拓跋焘受箓，群臣山呼，拓跋焘立于高处，像要把天命握在手里。

那时她还以为，真君天下是一场造神。

如今她才知道，造神只是开始。

神要立起来，便要把不属于他的神推倒。

佛前起出兵器那一刻，拓跋焘终于有了最好的理由。

于是火烧起来。

从长安烧向天下。

从佛寺烧向州郡。

从妙音的空佛珠盒，烧到冯朗的赐死诏书。

那颜闭了闭眼。

她比从前更懂拓跋焘了。

也比从前更清楚地明白，所谓懂，并不总是一件令人安心的事。