私塾培养的人才对外都称是朝廷和刘彻的意思。

如今考考人是不是学有所成，若是有成，刘彻会将人提拔上来。

卫今朝和刘据两人都一样的意思，人不错，他们筛选后给刘彻送上来，人行不行，他们写上点评，人究竟用不用，都在刘彻。

因而人才提拔的功劳不在刘据和卫今朝，都是刘彻挑中并认可可用的人，才有资格出现在他面前。

卫青见之大松一口气！

朝堂上为着泰山封禅的事而吵，说来说去都是说的规矩。

刘据和卫今朝的人里有人指出，所谓礼，礼是人定的，当年周公定礼可以，朝代更迭，好些规矩都已失传，既然周公可以制礼，大汉皇帝为何不能效仿。

既是语焉不详，不如朝廷按自己的规矩来定。

礼也非一成不变。

刘彻见之大喜，卫今朝暗忖别把刘彻说服了，真自己制定封禅泰山的礼节流程。

好吧，这个事始皇帝同样做过，可惜因为大雨，始皇帝没能登上泰山举行封禅大典。

卫今朝看着刘彻特意将那指出规矩可以由刘彻来定的人，嗯，名为韩难止。

韩难止上书写的内容中不仅仅指了规矩可以自己定，更说与其由儒生们一群只会动嘴的人来讨论，不如直接做。

实干派比起理论派，永远都更能为皇帝分忧。

比如这天子坐明堂的明堂，封禅的事不论，先把明堂建起来怎么样？

卫今朝……

不是，这韩难止……

好吧，人家同样是个实干派，更是一个知识渊博、学富五车的实干派。

明堂的图人家不仅说，更是直接画出来。

针对有人挑刺，韩难止根本不接话茬，只是干脆利落跟刘彻重申一个事实，相关记载早遗失，图纸都没有留下，只有几句话，而一个个都揪着字眼说三道四，那有什么意思。

皇帝想做，做出来，那儿只要是差不多的意思，皇帝说是明堂，哪个敢说不是？

敢说的把图拿出来。有图才有真相，否则都闭嘴。

卫今朝得说，这人牛，以一己之力把给刘彻闹不痛快的人全拍老实了。

有图吗？

有画拿出来。

没画都闭嘴。

先贤可以创明堂，今日刘彻要复明堂，比起嘴上说说干不成，叫天下耻笑，难道不是皇帝建成向天下人昭示，更可以叫四海臣服？

刘彻大喜啊，当下将韩难止提拔到身边为侍中，别的都不管，只要把明堂建好。

建，韩难止建的啊。

一个二十来岁的人，精明得厉害，韩难用人，用的都是踏实干事，少说话的人。

三个月不到，明堂建成。

等站在明堂前时，眼前是座奢华而威严的宫殿，殿内通体明亮，明堂之明，群宫耀眼。

卫今朝必须得说，韩难止有几分真本事。

至此，封禅的事是不是要再提起？

韩难止进言说，封禅事宜在于皇帝，比起让别人赋予泰山圣贤的象征意义，刘彻同样可以赋予别的地方同样的意义。

不远万里去泰山，刘彻可以去，也可以不去。

总希望刘彻去泰山封禅的人，未必怀了好意吧。

随后韩难止突然呈上好些人给他送的信，信中都希望他在刘彻耳边多美言几句，务必说服刘彻前往泰山封禅，为此还给他送了不少珍宝。

韩难止把这些珍宝全部收下，连同书信都给藏好，等的正是眼下，一并交上来给刘彻。

哎哟，卫今朝早说过有人不怀好意撺掇刘彻举行泰山封禅大典，看吧，都给韩难止送好处去了，到底是为何呢？

卫今朝脑子里闪过关于始皇帝泰山封禅的种种。

封禅当日的始皇帝在半山上遇上了暴雨，最后是狼狈不堪的下山，那个时候的儒生看着始皇帝怕是心里不定怎么幸灾乐祸吧。

天底下的人好人坏人几何？

对太多习惯世禄世卿的人来说，始皇帝在灭六国一统天下后，不肯再推行分封制，反而坚定执行郡县制，是叫无数贵族世家不满的。

他们在武力上无法对付始皇帝，捏着礼来挑毛病。