这趟陆地之行让蟹人涛生虾人红里青成了荒渊灵脉炙手可热的人物，总有一群群的妖兽围拢在他们身边打听陆地上的各种事情。

涛生在陆地上一会儿抱怨太阳晃眼睛，一会儿抱怨空气太干燥，一会儿抱怨粟米饼太硬，一会儿抱怨两条腿走起来太累，现在再回到水中，才深深体会到，走在阳光下空气中那种轻盈的飞翔般的感觉有多好。

黑暗、浑浊、沉重的海水让人行动迟缓、对面难闻其声，一丈之外看不清形象，生冷的鱼虾腥气扑鼻，海兽们只知道以大欺小，恃强凌弱，野兽一样互相追逐，毫无一点高尚浪漫的想法，比如鲜花美酒，读书习字。

大海简直就是一座牢笼，让他一刻也不想多呆，可是，不在海里，他又能去哪儿？

当敖醴下令组织一批先遣队员去海边建设贸易点时，蟹人涛生第一个报名，一批被涛生说得心痒难耐的化形海兽纷纷要求加入。

有意愿自然是好，但第一批上岸的海兽代表着汜海子民的形象，影响深远。敖醴组建了个荒渊学堂，教室就设在黑石府邸内，戚英教授文化礼仪，灵幸教授拳脚功夫，敖醴教授理想信念。最后一块尤为不易，海兽们多半凭着本能行动，让他们看长远些，遇事多用脑子，多动口少动手简直比登天还难。

通过学习，被选上的海兽才能进入先遣队。

鲛人们长得好看又聪明，说话算账遥遥领先，为了顾全鱼虾蟹贝这些海里的大多数，挑选的标准以性情信念为主，吃苦耐劳，单纯执着是鱼虾蟹贝的优势，把这块算进去，各种平衡之后，先遣队定了鲛人4名，鱼虾蟹贝各2人，一共12人。

蟹人涛生如愿入选，虾人青里红红里青也都双双进队。

景国南海，红螺村的村民发现二十里地外的椰林边，搭起了一排木屋，住进了一些奇怪的陌生人。

一位银色眼珠银色长发的俊美青年，自称阿敏，穿着华美昂贵的鲛纱长袍，拿着珍珠去红螺村售卖，红螺村里住着的渔民，祖祖辈辈在海上讨生活，却从未见过如此宝光流溢，拇指大颗的南珠。

红螺村没人买得起这样的宝珠，他们告诉阿敏可以去最近的咸水县的盐商处问问，盐商是红螺村渔民见过的最有钱的人，恐怕只有他们才有财力买得起如此品相的仙露明珠。

鲛人阿敏人如其名，很快与咸水郡的盐商处成了兄弟。水族从不主动与人类修士贸易，修仙界有些宗门有水贸官去汜海收购珠宝矿石用于炼丹炼器，通过这些水贸官儿，也有少量海底珍宝流入人界，价格腾贵，盐商是见过世面的，知道这些宝珠的价值。

鱼虾蟹贝怕吓着村民，开始一直窝在自己的木屋附近，不敢去与凡人接触。在红螺村、咸水县走动的仅限四个鲛人。鲛人们自称泉客，景国人以为他们是外来的异族，见他们长相俊美，举止高雅，出手阔绰，且有利可图，也有心与之结交。

一天红螺村一个妇人跟着姐妹去咸水县赶集，留下十岁的女儿在家照看八岁的弟弟和4岁的妹妹，天晴日好，姐姐带着弟弟妹妹去海滩等待父亲的渔船，三姐弟在海滩边捡贝壳，抓跳跳鱼，玩得不亦乐乎。

“我抓到了一只螃蟹。”姐姐兴奋地大叫，这种小螃蟹，一个钳子大一个钳子小，在沙地上行走如风，很不容易抓住，这次也是姐姐追了好远，费了好大劲才逮住一只。

姐姐一抬头，除了一望无际的天空和大海，海滩边再没有别的身影。全渔村的人都去海边寻找两个孩子，弟弟妹妹的名字在海风中此起彼落，有人架船去海上寻人。从白天寻到黑夜，两个孩子却像海上的泡沫一般消失得无影无踪。

就在大家都快绝望的时候，弟弟和妹妹却自己跑回来了，八岁的弟弟已经能够很好描述获救的整个过程，4岁的妹妹也能大致说清楚是怎么回事。

村民带着礼物去椰林木屋感谢恩公，终于看清了这些古怪住户的真容，他们长相真是各有各的丑陋，但丑陋中却透着一股良善。虽然他们不说渔民们隐隐猜到他们的来处，明面上都称呼他们泉客。

这些泉客善于潜水，会观星象天气，对潮流异常熟悉敏锐，对暗礁鱼群了然于心……渔民们请他们喝茶饮酒，向他们请教潮流和风向，跟着他们去潜海捞海货……红螺村的渔民们仰慕美泉客，正真打成一片的都是丑泉客，阅历丰富又能说会道的蟹人涛生尤其受到渔民们欢迎。

景国公子苏玉在墨家和梁国的协助下坐上了国君的位置，国师是景国矩子催华礼。苏玉重视农业、工业和教育，在政府机构中设置劝农司、劝业司和劝学司。

将30户农户组成一社，每一农社选出年长而懂农事者为社长，由社长协助政府劝农。

“每家所种之田须在田边插一木牌，上书某社某人耕种。由社长经常去察看，如发觉某家之田种得不好时，须向地方政府的劝农司报告，又如某户有不孝顺父母者等□□亦同时报告，并将其过错写下挂在门上，待该农户自省改过后才取下。如该户在一年期内尚不肯改过，即丧失“自由农”之资格，便得在社中罚做苦工。

倘农社之家中有一家生病或病故而不能耕种者，则由其他各家协助耕种之。如果某社遇疫症，有数家亦同时遭遇灾祸时，则由其他农社协助之。如逢养蚕季节，某家人力不足时，亦得由同社其他人协助之。

凡多个农社的地区水利设施不足时，则由政府协助开凿河渠；又如有堤高水低等情况时，则由政府供给木材制造水车，待社方秋收有钱时还给政府。无水源处则规定凿井取水。

每年由社长去田间察看有无蝗蝻等虫害滋生，有则设法除灭之。

农社亦负责植树造林。规定每家每年栽种桑、枣树20棵，种桑为造衣用，种枣树为防备米麦不够时应付荒年之用。如该地区不宜种植桑、枣时，可代之以榆、柳。

社区如近湖塘，则必须养鱼、鸭、鹅，并栽种莲藕、菱及蒲苇等。荒地先让较穷苦人家垦植，做到家家有地，人人尽其余力，地无丝毫荒弃。

此外，农社尚有几件重要的事情。其一是要设公立社仓，即所谓义仓。即每逢丰收之年，每家每口须缴米、麦一斗，如无米、麦，可用杂粮代替，如一家三口，即缴纳三斗，以便荒年时之用，称为“公共储蓄”。

另一种重要设施是办农校，即每一农社设立学校，并聘请社师，在农闲时让子弟进学，以便识字；凡有成绩良好的学生，可呈报地方官，俾便征用。

每一地方均设有学田，到处办了书院。凡地方官新上任，首日必须去书院听讲。”（中国经济史）

劝业司和劝学司由景国墨家协理，将最新的开采、冶炼、纺织等技术通过行会和学院普及到民间各处。

苏玉登基后着力推广的脚踏纺车，将纺织效率提高了数倍。

景国各级官员任用除了世袭、举荐之外，还推出了层级考试选拔制度，农校、书院因此吸引了大批有志青年入读。

苏玉将十万将士屯田在西北景玄接壤之地，战时2万人种田，八万人打仗；平时则2万人休息，八万人种田，成功地遏制了玄国的扩张。

景国战事渐休，国民安居乐业，四处皆是一片兴兴向荣之象。

十一国再次在空同会盟，将上次七国会盟协议扩展至十一国协议，玄国见大势已去，农战派已在朝中失势，会盟派渐渐占据了主导。

人界燃烧了数十年的战争硝烟渐渐平息，迎来了化干戈为玉帛的和平时期。

墨学是空同国的显学，空同处处展示着墨家的最新技艺，晚上家家户户点的都是水精灯，随处可见水车、风车、牛犁、马车，更有那十几二十层的高楼和天空飞行的载人的巨鸢……

空同国小，光是售卖水精灯和空同纸的所得就可让国民富庶安逸，加上机械设备和典籍书册的收益，国民一年有半年在节假休闲中度过，国内各种游乐花样百出，引得各国游客往来不断。