“教会认为，没有比迷途的孩子更有害的敌人了。”——《西西弗神话·没有前途的创作》阿尔贝·加缪

Chapter 1

为什么洱鸾大陆不再生产新的音乐了？

且不提唱片机这类纯娱乐产品对矿油资源的占用（即便现存矿油十分丰富、足够维持洱鸾大陆一百年的运转，但未雨绸缪永远是公民的优良品德），早在奢靡的王政时代，旋律的谱写就已经走到尽头了。

城邦制建立后，经过黑曜石图书馆多年的努力，真正荼毒公民思想那批作品早已不能形成危害，而值得流传的圆舞曲十本、进行曲八例、歌舞剧五大范式都有着经久不衰的生命力，丰富着我们的精神生活。

也许年轻一代对坏音乐的害处还没有切身体会，那么以下这段真实的历史就值得你们仔细一看了：邪恶的流行音乐盛行之时，平民教育还不够普及，一帮无所事事却追名逐利的少女为了寻找一个情绪宣泄口，竟主动向知名乐团成员献身；更有甚者，还以连续收集复数场艳遇为荣、丝毫没有廉耻心，比起当今“女祭司”有过之而无不及。

这类少女，在当时有个雅号叫做“骨肉皮”，却在王政时代贪慕浮华的社会氛围下，她们的行为得到的鼓励远多于批判，毁掉了无数桩本该幸福的婚姻——足见流行音乐对青少年的戕害。

有人说，这种不自爱的行为导致洱鸾大陆失去了流行音乐，的确，这也是重要原因之一。但反过来想，如果王政时代的少女始终保持忠诚和贞洁，是否流行音乐不再受自轻自贱风气的影响，风格去除浅薄轻佻、趋向清新雅正，流传下来的数量也会比现存高出许多？这是一个值得思考的问题。

然而两百年过去了，她们仍没有从中吸取经验教训。那么接下来，笔者将提出本篇社论最核心的议题：现如今，在阿瑞斯杯优胜选手的粉丝群体中，曾经屡禁不止的现象又有死灰复燃的苗头：少女狂热追逐注定不会成为她们丈夫的角斗士选手，为之耽误学习、散尽嫁妆，再次对社会风气造成了致命打击。

对于成长期的青少年，我们实在说不出太过苛责的话，可社会教化离不开传媒行业与教育部门的引导，在此，笔者提出呼吁：请相关部门尽快实施干预手段，别让狂热的青春期雌性|激素毁了十字城邦的尚武精神！言尽于此。

——至于洱鸾大陆的戏剧为什么也走到头了，下次有机会再跟大家详聊。

……

“呿，这谁邀的特邀评论员啊！”图尔卡纳皱着眉合上报纸，“偷香蕉的猴子都比他客观，因为猴子待的香蕉树还不如他所在的社会脆弱。哎哎，那个刚认了哥的！”

路过的鸫被叫住，面色不改凝重，但水泥斑驳，有成片脱落征兆。

图尔卡纳从印有水母的吊床上翻身下来，拍拍他的肩道：“这里没人看你，别苦着一张脸啦！放心，既然他到现在都没什么反应，说明他根本就发现——哦，也可能是因为他暂时没能力给出反应。不过话又说回来，就算他有所察觉也不会怎样，你是什么人，我又是什么人？顺其自然吧，总会找到新办法的。”

在终止式试中止的这段时间，鸫眉头一松，仿佛长在脸皮上的委屈和隐忍消散了、水泥块碎裂落下，换上的那副待机表情平和而淡漠，和图尔卡纳的如出一辙。成因很简单：由于智慧和阅历都超出年纪一大截，面部深层肌肉与心态保持一致——对什么事都感到无聊。

“躺够了？没屁放就让开。”鸫不耐烦地拨开图尔卡纳，奔向他最初的目的地。吊床刚空出来，上面还带有别人的体温，他把披在头上的毯子裹得更紧，缩着身子窝了进去。

虽然这里是奥瑞利亚大酒店的三楼露台，但迷雾港的夜间气温并不低，图尔卡纳笑着望过去，像是早就了解他的行为和环境总是没有太大关系，贯通天地的鼻梁连带眉头没起一丝褶，只有嘴上在抱怨：“放尊重点好吗，我可是‘祖先’诶！”

鸫从毯子做成的茧里露出半张脸：“好的祖先，我是你爷爷。”

拌嘴在这里戛然而止，因为交战双方分别是披着年轻男子的皮、但确实什么都见识过的祖先和爷爷。

“真没想到密涅瓦祭司会亲自出面接手遗体。”沙发上，图尔卡纳闲闲抱着膝盖，“莫非是因为蜜丝缇这个姓氏？”

“住在雾港姓蜜丝缇不是很正常么？哦不住这儿吗？那也正常。”鸫的眼睛看向围栏外，语速比图尔卡纳还要慢上一倍，“你还有工夫管别人的闲事，现在克洛诺斯醒了，出境手续也让那个副队长顺手找密涅瓦办了，难不成，我们真的要跟终止式一起回旧矿山镇？”

图尔卡纳抄起一本刚刚翻阅过的低俗杂志，笑道：“有什么不好！Dr.D.P最新发稿：‘双子座的加百列’，写得我都心动了哎哟——你不想去见识见识？”

鸫眉头一皱：“这回不匿名了吗？”

“不匿名怎么了？”

“没怎么。回答你的‘有什么不好？’——没什么不好。我不过是心疼海上画廊的燃油。”

“那也不是事儿，炉心池的地下种植园可以解决你的问题——前提是，那里的发展确实像通报上说的一样精彩。”

“看来你是铁了心要去了。”