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第116章 洛城(7)

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灵均、刘恒、赤豹来到洛水之阳的那一天,在希腊人的七天记日法之中,是一周的第三天,希腊文为 hēméra Hermo??,“赫尔墨斯日”。

赫尔墨斯Hermes,是掌管商业、旅者、小偷和畜牧的神。

想想两人一鹿如偷摸般挤在装满畜肉的龙车货厢里,花了半日光阴从峡城旅行到了商都西站,跟赫尔墨斯的属性倒是很贴切。

跟刘恒在明堂觐见姬公的周四,希腊文称为hēméra Diós“宙斯日”一样贴切。

“赫尔墨斯日”这天午后,贝索斯领着刚下龙车的两位客人走出龙车站;

刘恒在站前广场上看到了商都各个商号的角车,全都在显著位置标注了自家的名头。

比如,两人一鹿即将坐上的角车就在车门上标注了“姬·阿契美尼德”的字样。

而眼尖的刘恒留意到,旁边就有一辆特能装的货运角车,在黑铁皮的车头上用白垩书写了 “Symposium”这个单词。

Symposium一词本意就是“会饮”、“酒会”:

在希腊本土城邦,一大群既有钱、又有闲、还有学问的老男人凑在一起,一面开怀畅饮,一面探讨关于星空和人性的哲学问题。

而像是那种一般富人的宴席,席间要有歌舞祝兴,喝高了还会原形毕露的那种,是不能被称为Symposium的。

在大秦商业首都,Symposium就是本地第一大商号“商会”的希腊文名字。

没错,索多玛波利斯的最大商号,其中文名就是“商会”。

而这个商会,也不能理解为一般的“商业会盟”,而是包含了“商人会盟”的意思。

这里“商人”不仅仅是一种职业,主要指的是“商朝人”、“商族人”的后代。

总结一下,在与古城洛阳一水之隔的大秦第一都汇“商都”索多玛波利斯,存在着一个完全有古代殷商部落后人组成的会盟,叫做“商会”Symposium。

而这个“商会”,也一语双关地成为了本市的第一大商号。

刘恒抵达洛阳的次日,就在周天子曾经接见大臣的“明堂”之中,见到了姬·阿契美尼德家族的年轻族长,姬居鲁士。

当刘恒提出想得到进入晋地的通关符节,姬居鲁士先是表示自己的家族无能为力;

紧接着话锋一转,说已经将事情委托给了“商会”的“宋阿公”。

“阿公”,其实就是希腊文的Archon,本意“城邦执政官”。

在今天的大秦帝国,像库斯这样的县城会由朝廷委派一名Archon;

而索多玛波利斯这样的大都会,其执政官会被称为Mega Archon。

由此说来,将“商会”的首脑称为Archon,丝毫没有越界,反而恰如其分。

当姬公继续夸赞“宋阿公”神通广大,刘恒就已经想起来自己之前在库斯县读书的时候,其实听说过索多玛波利斯的“宋阿公”。

“据小民之前的了解,”刘恒对正席上的主人讲道,“商会的宋阿公本名宋哲。”

“三十多年前,”他说,“当时秦始皇还在位,宋哲是秦宫里一名初级画工。”

“我库斯县的同学说,”刘恒继续说起了自己所知,“宋哲跟当时的十八皇子胡亥交好,为主子做了很多事情,后来胡亥为秦二世之后,就将‘洛阳市监’这样一个肥缺交给了还很年轻的宋哲。”

姬居鲁士的脸上,飘过了一丝不安。

“刘公子还知道关于宋阿公的那些过往?”姬公故作镇定问。

刘恒便好整以暇地讲起:

秦二世仅仅在位三年,然后就被刘恒的父亲刘邦占据了秦都咸阳,被起义军关押了起来;

不久之后,又被最终胜出的废太子扶苏所取代。

可宋哲却在洛阳市监的位子上坐了很久。

在此后的秦三世治下,当一个崭新的希腊化都会“索多玛波利斯”在洛水南岸、伊水两岸拔地而起的时候,

宋哲就借着积累的人脉和威望,将聚居于此的商族后代联合了起来,最终形成了财大气粗的“商会”Symposium。

宋哲本人,就当之无愧地成为了商会的领袖,人称“宋阿公”。

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