【7分12秒到8分56秒：海平面上出现一座巨大的混凝土建筑（有声彩色镜头，画面十分清晰）】
画面分析：视频在晴朗天气下拍摄，清晰度非常理想，画外音为连绵的海浪声。仔细看的话就会发现，画面主体的混凝土建筑不是一座，而是一个集群。该建筑群依山而建，内部结构复杂，外形多样，但没有看到高层建筑。
建筑群给人第一印象非常整洁，充满现代美感。毗邻的山坡上绿树成荫，前方海水碧蓝清澈，远处海堤上依稀可以看见数个发电用的白色风车。
参考内容：该建筑为大亚湾核电站，1994年五月投入运营，两千年后特别应对小组入驻，在站内启动一系列研究项目。
1999成都武侯祠附近发现一座宋代古墓。据说该古墓位置是一个盗墓者匿名提供的，当地一众盗墓组织都知道这个位置下有名堂，但是不知出于什么原因，他们谁都没有下手。
在对古墓所在地的勘探中，发生一系列事故，勘探不得不改为保护性挖掘。所幸墓主人与他怀孕的妻子都保存完好。
考古人员把墓主人夫妇放在临时安置点，原本打算送往成都博物馆，但是几天后，这对古尸被秘密送走，2005年，忽然出现在大亚湾核电站内。
根据线人的消息，如今这对尸体被封在一号反应堆下方500米的密室内，所有相关测试都在2010年被叫停，原因不明。原本斥巨资在密室内安装的窃听设备如今只剩下录音功能还在运转，但录音内容不向任何人开放。
红外监视，超声监视系统则完全关闭，所有图像存档都被销毁。据说这一切源于2010年5月某日深夜，厂区内的一次计划外广播，我们的内线谈及这次广播时，表现得非常谨慎，他只是说：“那个晚上，一个不存在的人占用广播站向外广播了10分钟。”而在其它的小道消息中，广播内容是一个有气无力的声音在用中古汉语说话，另一则小道消息则把广播内容描述为一个操西北口音，官腔十足的声音做了10分钟‘不着边际的官样文章’。另有目击者声称广播站内忽然出现了一个50来岁，身穿70年代国防服，戴赛璐璐眼镜的陌生人。
与成都古尸相对的，大亚湾核电站还引入了另一个研究项目，也就是1999年缑氏镇附近的淤泥（见第二卷录影带）。
这些淤泥现被装入一个大型冷却罐中，进行24小时监控。我们的内线特别提到，相比于宋代古尸，核能对淤泥似乎没有什么镇压作用，因为从2010年存入核电站以来，灌中淤泥发出的次声波一直呈现周期性的规律反复，显然没有受到实验影响。有人曾提出对次声波内容进行解读，遭到断然拒绝与严厉申斥。
扩展信息：从2010年起，大亚湾核电站内外都报告了零星的瞬移事件，有人说在海对面看到了另一座核电站。但是直到目前为止，瞬移的规模都十分有限，没有造成人员与财产损失。我们一些比较激进的专家表示，这意味着淤泥正等待我们与其交流，我们的一系列行为正把这十几吨的无机物强制合成为一个个体，或者一个意志。
特别补充：我们在走访大亚湾核电站时，从工人口中听到了一个传闻：2005年移送至核电站的武侯祠宋尸中有一具已经下落不明。如今存在密室中的宋尸，有一具是从贵州金藏洞里运出来的替代品的。
【8分56到9分07：一个巨大墓葬群（有声彩色镜头，画面中雾气弥漫，能见度很低）】
画面分析：这是所有录影带中第二短的视频，全长11秒，仅次于“里士满隧道影像”。
画面中墓葬样式有标准的南亚风格，可以看到墓葬群周围丰富的热带植物。部分墓穴已经被打开，但画面中并没有出现任何人类。
画外音能听见明显的水声，该墓葬群应当处于溪流附近。因为雾气严重，隔绝了大半阳光，很难判断拍摄时间。
8分59秒处画面阴影里出现一个比较狰狞的人脸，经技术部门鉴定，这是一尊受损的石翁仲。
9分05秒处镜头左下角一闪而过某种四足动物，由此判断拍摄地点可能在丛林里。
参考内容：该古墓位于越南永福省境内原始丛林中，从宋代以来有过多次目击记录。一般墓葬群会出现在晴朗的白天，并在该地稳定存在1到2个小时。
墓葬群中常常飘出带有异味的烟雾，吸入后会短暂失去味觉与嗅觉。因此并没有动物来这里定居，偶尔有误入的也会很快离开。
从15世纪开始，墓葬群内部出现挖掘痕迹，应该是有盗墓群体趁墓葬群稳定存在时设法进入其中。这是墓葬群被目击以来，第一次出现人为影响。但后来近千年的目击记录中，挖掘痕迹一直没有变化，打开的墓穴数量也没有增加，人为的影响似乎被忽然中止了。
因为没有第一手的研究对象，考古界只能推测，该墓葬群可能为东汉交趾刺史僮尹之墓。《风俗通》记载僮尹纳当地豪族女为妾，晚年他们一家忽然不知所踪。越南民间传说僮尹是进入丛林访仙去了，他仙去百年后，这座墓葬群忽然出现。
【9分07到9分55：游神活动中一个崭新的大型塔骨神像（有声彩色镜头，画面比较清晰）】
画面分析：视频为闽浙地区常见的游神活动。画面主体为一个中年男子的神像，脸部可以看到阔嘴，蒜头鼻等相貌特征，虽然也身着传统游神服饰，但与平常英俊青年外表的神像明显不同。
画面中的游神观众穿着比较现代，据此判断拍摄时间应该不会早于2020年。画外音里出现多组粤语的交谈声，但都被锣鼓鞭炮声盖过了。