每个人都讨厌念经，太子殿下也不例外。

以前从没听过白煞讲经念道，这回是文卿长老的课业，他觉得挺新奇，文法到底是怎么一回事？

于是乎，他兴冲冲的拉着流明一块去了文卿长老门下听讲。这门课业讲的全是典籍里的知识，因此设在了一间巨大的讲堂里。讲堂宽敞，能容下数百人，一排排矮案桌椅整齐铺开，前面挂着绢帛屏风，两侧开着长窗，通风倒是极好。

温子宁对此犹外上心，特意起了个大早，为的是占个好座位。可这么大的讲堂，直到辰时，依然稀稀拉拉没来几个弟子。他起初还暗自得意，觉得自己来得早，能挑到好位置，想都没想便兴高采烈地坐到了第一排。

流明暗示他：“哥哥，要不……我们坐后面一点儿吧？这儿太靠前了，一抬头就和长老脸对着脸，怪不自在的。”

温子宁这时候却不以为然，只觉得流明矫情。

听课而已，哪来那么多弯弯绕绕？人家讲堂这么大，弟子那么多，哪顾得上盯着你一个人看？恐怕光是绕着这大讲堂走上一圈，都得花一刻钟，长老哪有心思管你坐在哪儿？

他正色道：“不是我说你啊流明，你还小，不懂。学正道就该有学正道的模样，不像你修魔道，可以投机取巧。学正道，就得正大光明。坐第一排有什么不自在的？坐第一排才能听清师者讲的是什么。”

流明被教训了一顿，只好悻悻不敢多语。

不过温子宁很快就被打脸了。

到了辰时半，偌大的讲堂里坐了的位置还不及三分之一，可谓冷清。

但有一点却是令人赏心悦目的，那便是这些被收为梨园派弟子的“妖魔鬼怪”们，此时都已换上了梨园派的弟子服饰，再没有花哨的妆容，至少看起来没那么妖冶了。

然而从细节处仍能窥出端倪：他们三五成群，有的耳上挂着珠宝，有的腰间佩着美玉，有的指上戴着金灿灿的扳指，个个非富即贵，想必都是些豪门大族出身。

温子宁记起灵犀试那日，光是看热闹的梨园派弟子就不止这么些了，故而疑惑道：“这些弟子都不修课业么？怎么才来了这么些人？”

流明答道：“哥哥是问我么？我想是因为他们大多都是些外山弟子，并不修学吧？”

“可是文法很有意思呢。”

他自己也说不清为何要这样说，毕竟他从未上过文法课。

这时，颜文卿走进了讲堂。温子宁还是头一回见到素颜未着妆的文卿长老。

那人身材高挑，容貌极盛，着一袭青衣，外罩一层月白软纱，墨黑的长发洒在肩头，并未束冠，仅用一根白丝带松松绾就，虽为男子，却比女子更为貌美。由于常年扮演旦角与小生的缘故，他的脸部神态也染上几许艳女风情：一双丹凤眼，两弯吊梢眉，皆如同工笔描摹细画；眼尾微微上挑，晕出几分胭脂色，眼角一颗朱砂痣，妩媚天成。

先前着了妆，美是应当的，那是一种浓妆艳抹的惊艳，可此刻素面朝天，竟还能美得如此清新脱俗，当真是凡胎生的么？

温子宁盯着那张脸看了好一会儿，翻来覆去，搜肠刮肚蹦出来一个词：国色天香。

他看着颜文卿，并非出于喜爱，纯粹是一种欣赏，甚至生出几分羡慕，为什么自己不能生得这般美貌，绝色盛颜？

流明瞥见他神色恍惚，也不言语，只是冲他微微一笑，借着应声虫传了声过来：

君美甚，文卿不若君之美也。

温子宁霎时耳根一红。

唔……

颜文卿手持几卷书籍，搁在讲桌上。他不清点人数，对底下嘈嘈切切的杂语充耳不闻，兀自便开讲了，且用了法术扬音，偌大的讲堂里每个角落都听得清清楚楚，根本不存在坐后排听不见的问题。

然而，听了片刻，温子宁的心情便如同从九霄天宫直直坠入深渊：这落差也太大了吧！

所谓的“文法”，竟全然是四书五经、儒学经典、礼仪法典，还有《道德经》《古文苑》《南华经》之类。说白了，就是讲经、念书、说儒学、谈哲学。

这样的课业，他自小在太子宫中就受够了。太子太傅是个老古董，迂腐死板，成天逼着他背诵这篇那篇，什么圣经贤传与高头讲章，如此等等，搞得他不厌其烦，恨不能把这些古籍通通烧毁。

课业不过短短两个时辰，温子宁却觉得和被囚禁的犯人没什么两样，坐牢！

要问为什么，自然是自己铸下大错。他曾胸有成竹的以为“文法”课讲的是法术原理，或是古籍历史。所谓文与法，文是法术典籍，法是术法规则……熟料竟是“文学道法”！

好家伙，原来是这么个“文法”。

他很快便发现，那人全程未离讲台半步，从不在讲堂内走动，只是一个劲地自说自话。讲到兴起处，还要冷不丁地提问。

真是见了鬼了。

况且，这位长老似乎很喜欢盯着他和流明两人，好似特殊照顾一般，对讲堂里的其他弟子却视而不见。

其实这也怨不得文卿长老，谁让他俩穿得与众不同呢？旁的弟子或粉或黄或绿，好歹都穿着梨园派的弟子服。唯独他们两个，只因凌云长老是首次收徒，尚未定制门内服饰，对其他长老的说辞也只是“不必遵循繁文缛节”，便任由他们这么黑白分明地坐在最显眼的位置，真个是鹤立鸡群。

“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”